阿里是哪里的(阿里巴巴在哪个位置)

很多人去了阿里会说“阿里有另一个西藏”，前往阿里的这一路，双目所及之处皆是风景，无尽的旷野，清湛的湖泊，纯净的雪山，庄严的寺庙，灵动的动物……这些景致，构成了如同仙境般的阿里。

现在前往阿里的路已经没那么难走了，只是需要克服高海拔和偶尔短缺的物资，最主要的是，给自己足够的时间，和去一趟高原偏僻处的决心。

阿里的丰富多彩、幅员辽阔可能只有身临其境才能有体会，阿里地区虽然多为开阔的草原，但地貌丰富，涵盖了高山、沟谷、土林、冰蚀、冲击扇、冰碛和火山等，丰富的地貌，就会有极致的景观，随之而来的就是丰富的物种。阿里就像是一本神奇的自然读物，或是风景名录一样，每一个人驻足细细阅览，都会一饱眼福。

去看看玛旁雍错，苯教教徒的圣地，他们心中的“世界中心”，是我国淡水湖中透明度最高的，也是亚洲四大河流发源地，看它“波澜不惊，一碧万顷”。

玛旁雍错

去看看班公湖，湖面不大，但却是西藏的净土，阿里的净土，看水草丰茂，白鸥掠水，碧波盈盈。

除了丰富的自然景观，阿里地区也有浓厚的历史积淀。古时候，阿里是西藏“十三小邦”之一，那时候汉族的史书中称之为“羊同”。公元4、5世纪，象雄王国出现了，繁盛之时象雄分成了內中外三个部分，而内象雄这部分，基本就是今天的阿里地区，一直到9世纪初，这里都被称为象雄，这曾经漫长、繁荣昌盛的王朝，这个响亮的称呼，直至吐蕃人来到这里，人们臣服于赞普后裔后，才结束了这个姓名，这里被命名阿里，意味“属地、领地”。

在此后漫长的历史沿革中，这个偏远的西部地区，这个充满神秘感、荒芜却又灵动的地区，产生了许多与历史有关，与宗教有关的产物，这里像是一个在成长的少年，逐渐有了成熟的、深沉的思想，除了英俊，更多了些耐人寻味。

例如古格王朝，建立于9世纪前后，在这里世袭了16位国王，古格王朝除了其建筑本身吸引着人们，在他身上我们更能看到阶级、政权、宗教发展的痕迹。彼时的古格王国最北边可以到达今天克什米尔境内，南边与印度相接，西邻拉达克，东部范围一度达到冈底斯山脚下。吐蕃王朝末代，毁灭佛寺，一些僧人避难逃离至此，因地理位置独特，且是苯教发源地，又受到印度教派影响，此时便成为了众多宗教信仰集中碰撞的时期，故而阿里，尤其是古格王朝遗址，充满了宗教气息。

且兴盛百年后，古格王朝突然消失，又再度重现，更为其增添了传奇神秘的色彩。

若是说此处的宗教气息是浓厚的、多彩的、纷繁的，那冈仁波齐则是直白的。作为众多信徒心中的圣地神山，总是引来无数信徒朝拜，也引来许多游客，没有信仰的人来感受这种震撼。

印度教的世界中心，耆那教祖师的得道之处，藏传佛教所说的胜乐金刚的住所……这里包含了太多的虔诚和祝福，祈祷和期待。我们无法真正抵达信徒心中，探寻他们的精神世界，但是每当看到冰雪之中磕长头，一圈一圈转山的人们，总能感觉到一种力量，这种力量不需要语言解释，也不需要明白他的目的，他所信仰的教义，这种力量使人惊讶于此，紧接着又安定于此，这力量也如眼前巍峨高山一样，庄重、深沉。

这仅仅是小小一部分阿里，并且探寻美丽的路途也是美丽的，这一路上“一措再措”，这一路上众多庙宇，还有雪山冰川……有许多闻所未闻、难得一见，总能在此路途中寻得千山一碧、层峦叠嶂，能寻得波光潋滟、烟波浩渺，能寻得鱼跃鸟飞、凫趋雀跃……还有心旷神怡、怡然自若，哪怕多年后也记忆犹新，这就是旅行的意义。

D1 拉萨全天集合

D2 拉萨-105km-羊卓雍湖-207km-康马

D3 康马-59km-多情错-170km-曲登尼玛冰川-100km定结县

D4 定结-249km-珠峰大本营-藏家民宿

D5 珠峰-84km-岗嘎-236km-萨嘎

D6 萨嘎-166km-仲巴-352km-塔钦

D7 徒步转山：塔钦-8km-曲古寺-15km-止热寺

D8 完成转山：止热寺-5km-卓玛拉山口-5km-门曲-10km-祖楚寺-12km-塔钦

D9 塔钦-250km-扎达古格王朝

D10 古格-18km-札达-190km-狮泉河

D11 狮泉河-116km-革吉-198km-亚热-101km-仁多

D12 仁多-275km-错勤

D13 错勤-200km-文布南村

D14 文布南村-150km-尼玛-335km-班戈

色林错：西藏第一大湖

D14 文布南村-150km-尼玛-335km-班戈

D16 当雄-180km -拉萨

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